Вануату – это больше, чем просто пляжный отдых – это место, где можно впитать древнюю культуру и обычаи, которых нет больше нигде на планете.
Примерно 3000 лет миграции привели к развитию культуры с бесконечным разнообразием. Подобно повествовательным обычаям австралийских аборигенов, культура охватывает мифы и легенды. Рассказы, песни и танцы тоже являются важными формами общения. Из этих традиционных сказок можно услышать об истории и ландшафте Вануату. Искусство является фундаментальной частью общественной жизни и ритуальных праздников. При этом ни-Вануату выражают свою культуру в украшениях тела и татуировках, сложных масках, шляпах и резьбе. Часто такие изделия ручной работы можно приобрести у деревенских ремесленников и забрать с собой в качестве уникальных сувениров
Религия и праздники
Большинство семей были христианскими с конца девятнадцатого века. Самыми крупными конфессиями являются пресвитерианская, англиканская, римско-католическая, адвентисты седьмого дня и Церковь Христа. Миссионеры бахаи и мормоны привлекают местных последователей. Некоторые люди отвергают христианство и сохраняют традиционные религиозные обряды. Другие принадлежат к синкретическим религиозным организациям, которые смешивают христианство и местную веру. Почти каждый твердо верит в силу и присутствие духов предков.
Христианские священники, служители, пасторы и дьяконы проводят еженедельные службы, бракосочетания и похороны. Многие люди признаны ясновидящими и прорицателями, работающими иногда в христианских церквях, а иногда и за их пределами. Эти люди, которые часто бывают женщинами, предугадывают причины болезней и других несчастий, находят потерянные предметы и иногда проводят антиколдовские кампании, чтобы раскрыть поэсэн (магические атрибуты), спрятанные в деревне. Другие люди специализируются на дожде, ветре, землетрясениях, приливных волнах и других видах магической практики. Многие ни-вануату также подозревают о существовании колдунов.
Ни-Вануату празднуют христианский календарь, особенно Рождество и Новый год, которые они называют Бонане. В конце года горожане возвращаются на свои родные острова. В деревнях люди собирают хоры и посещают соседние деревушки, чтобы исполнить религиозные и светские песни. Ни-Вануату продолжают отмечать традиционные праздники. Во многих местах островитяне устраивают праздники первых плодов, особенно ежегодного урожая батата. Самый зрелищный праздник – «прыжок с земли» на южном острове Пятидесятницы.
Туристы иногда посещают другие традиционные обряды, такие как танцы и пиршества, которые сопровождают мужские церемонии инициации и оценки во многих культурах, а также Тока (или Наквиари), крупномасштабный обмен свиньями и кавой, отмечаемый двумя днями танцев. Каждое сообщество признает важные места, связанные с духами предков и другими духами. Эти «табуированные места» могут быть горными вершинами, прибрежными рифовыми образованиями или скалистыми обнажениями. Люди избегают этих мест или относятся к ним с уважением.
Музыка и танцы
В традиционной музыке Вануату, называемой в Бисламе kastom singsing или kaston tanis, используется довольно много разных инструментов. Некоторые из этих инструментов и стилей могут отличаться от острова к острову. Используются ударные инструменты, таких как щелевые барабаны и погремушки, а также аэрофоны, такие как флейты и раковины.
Щелевые барабаны занимают особое место среди инструментов, используемых в Вануату. Во-первых, щелевые барабаны на самом деле не являются барабанами. Они больше похожи на кусок дерева или бамбука с двумя прорезями наверху. Если они разной толщины, при ударе палками они будут издавать два разных тона. Жители Вануату часто используют полые бревна для изготовления этих барабанов, а затем добавляют резьбу снаружи. Эти барабаны также используются для сопровождения различных танцев, а в редких случаях – как средство общения.
Многие танцы, исполняемые на Вануату, пропитаны ритуалами, магией и повествованием. Один из самых известных и уникальных танцев – танец рома с острова Амбрим. Этот остров известен как центр «черной магии» из-за двух вулканов, заполненных расплавленными лавовыми озерами и черным песком, покрывающим его пляжи. Этот танец сопровождается воспеванием мифов и тайн острова. Танцоры облачены в сушеные банановые листья, которые использовались для создания плаща и маски.
В течение 20-го века музыка струнных оркестров стала довольно популярной на всей территории Вануату. Эти группы использовали гитары, гавайские гитары, барабаны и другие инструменты вместе. Они часто пели популярные песни на бисламском и других местных языках. Они также пели песни о местах, в которых они побывали, о романах, политике и осведомленности.
Появление западной культуры в стране
К 1990-м годам коммерческая музыка начала набирать обороты, и такие жанры, как поп, регги, реггетон, африканский зук, оказали огромное влияние. Самый известный музыкант из Вануату – Ванесса Куай. Она стала довольно популярной во всем южно-тихоокеанском регионе и может петь на нескольких языках. В ее музыке немного попа, хип-хопа и регги.
Huarere – одна из самых популярных струнных групп Вануату. Они используют отличные гармонии, большое влияние на их музыку оказало регги. Группы Stan and the Earth Force и Metoxide тоже исполняют музыку в таком же стиле. Существует хип-хоп группа из Порт-Вила под названием Confliction. Они используют разные стили музыки и читают рэп на английском.
Изобразительное искусство
Первые жители Вануату оставили после себя наскальные рисунки, изображающие животных, жизненные события и стилизованных духов предков. Эти рисунки также были украшены геометрическими фигурами. Еще один древний вид искусства – творения из песка. Это песочное искусство, по сути, представляет собой сложные рисунки, нарисованные на песке. Иногда они могут напоминать человека или животное (например, черепах или рыб) и обычно создаются вокруг симметричных рисунков (как правило, четырехлистников или трилистников). Этот стиль песочного искусства включен в список шедевров устного и нематериального наследия человечества ЮНЕСКО.
Ни-Вануату также создает множество поделок. Некоторые из них включают носимые поделки, такие как ожерелья из ракушек, погремушки на щиколотках, маски и головные уборы. Маски часто украшают перьями, бивнями, листьями и натуральными красками. Он также включает в себя резное искусство, такое как чаши и утварь, каноэ, фигурки животных, а также оружие, такое как луки, стрелы, дубинки и копья.
Современные техники живописи в европейском стиле были представлены как французами, так и англичанами. Сегодня на нескольких островах можно найти множество художественных галерей, в которых выставлены работы местных художников. Есть также несколько общественных зданий с искусными фресками, изображающими жизнь острова и местную историю. Одним из известных художников является Алои Пилиоко, который известен своими красочными фресками на стене почтового отделения в Порт-Виле.
Литература
Подавляющее большинство литературных канонов Вануату основано на устных традициях рассказывания мифов, легенд, народных сказок и даже песенных стихов. Эти истории передаются из поколения в поколение, часто сохраняя историю своей культуры. С прибытием европейских миссионеров они преподавали в своих школах родной письменный язык ни-вануату. И они быстро создали Библии и другие словари от Бислама до английского и французского.
Современная литература постепенно возникла в 1960-х годах. В то время возникла тенденция к более широкому движению в области преподавания и производства литературы южной части Тихого океана. И так продолжалось до тех пор, пока Южнотихоокеанский университет в Суве (Фиджи) не стал катализатором этого крупного подвига. Вскоре были созданы писательские классы, литературные кружки, литературные журналы и издательства, которые создали это новое сообщество писателей.
Одна из самых известных писательниц из Вануату – Грейс Молиса. Она стала одним из лидеров феминистской литературы, а точнее, поэзии. Она довольно много писала о постколониальной жизни Вануату.
Марсель Мелтероронг из Вануату написал первый роман в 2007 году. Его название – «Тоган». Произведение рассказывает о жизни меланезийской и европейской культур. Написанный на французском языке, его роман был воспринят как свежий, новый голос во французской литературе.
