Таджикистан – одна из стран Центральной Азии с богатой культурой и многовековыми традициями. Великий эпос Фирдоуси «Шахнаме» оказал влияние на все жанры, включая живопись, ткачество и графическое искусство. На таджикскую культуру повлияло и ее разностороннее прошлое. Например, утверждается, что популярный вид спорта бузкаши зародился здесь. Посетители обязательно должны найти время, чтобы посмотреть матч.
Религия
Мусульманские общины делятся на две основные секты. Ханафитские сунниты и исмаилитские шииты. Первые являются самой большой группой. Она насчитывает около 90 процентов населения. Зороастрийская религия повлияла на традиции и суеверия народа. Многие люди верят, что сверхъестественные силы управляют повседневной жизнью. Большинство носят амулеты, чтобы защитить себя от зла. Местные могут консультироваться с гадалками. Ашкеназское меньшинство составляют крошечную еврейскую общину. Евреи-ашкенази прибыли сюда после Второй мировой войны. Другие религиозные группы включают: русских православных, адвентистов седьмого дня, католиков и баптистов. Для многих ислам – культурное наследие, чем религия. Когда в советское время исламские обычаи были свернуты, народный ислам набрал силу. В этот период вырос суфизм, который подчеркивает духовную сторону религии.
Музыка и танцы
Как правило, танцы делятся на пантомимы, церемониальные танцы (например, раксхой маросими). А также – ритуальные танцы (например, бофт или ошпаз ). Есть мужские и женские варианты танцев. Женщины основали классический национальный танец, ставший украшением семейных праздников и гуляний. Танцы начинаются медленно, становясь все быстрее и интенсивнее. Движения гармоничны и утонченны.Одним из особых жанров музыки является шашмакам. Название буквально означает «шесть режимов». Тексты обычно взяты из суфийских стихов о божественной любви. Исторически считается, что шашмакам зародился в культурном городе Бухаре. Этот стиль исполнялся как придворная музыка. За прошедшие годы он претерпел некоторые изменения. Другой тип музыки, которую можно услышать в горах Памира – это фалаки. Жанр основан на суфийских стихах. Он затрагивает драматические темы. Песни монофонические, с гармонией, принимающей форму гула.
Одними из наиболее часто используемых инструментов – рубоб, струнный инструмент, и карнай, длинная труба. Даф – самый важный ударный инструмент. Его история восходит к четырнадцатому веку. Традиционно даф — один из немногих инструментов, разрешенных в мусульманских церемониях. Таблак – разновидность глиняного барабана. Из совремееных музыкантов выделяется Тахмина Ниязова. Ее песни совмещают софт-рок с ближневосточным звучанием. У Shabnam Suraya довольно оптимистичная, танцевальная музыка. Олега Фесова использует традиционные ритмы и инструменты. Некоторые из песен имеют западную структуру. Например, творчество Шамса и Муборакшо Мирзошоевых. Некоторые группы тонко включают в свою музыку некоторые элементы рока. Но в ней все же присутствует сильное чувство персидского стиля. Два исполнителя, которые попадают в эту категорию – Парем и Далер Назаров.
Искусство и литература
Ремесла и текстиль – одни из основных форм искусства в таджикской культуре. Сюда входят: вышивка, ткачество и аппликации. Керамика также является распространенным видом ремесел, восходящим к периоду Саманидов. Местные разработали тип росписи, называемый масляной живописью. На многих предметах (в основном чашах и тарелках) были изображения животных. Бронзовое литье и другие виды металлоконструкций довольно часто производились в то время. Искусство в советские годы находилось под пристальным вниманием. Из-за общественно-политической атмосферы. В Таджикистане тоже когда-то была довольно успешная киноиндустрия. Некоторые любители кино считают 1970-е золотым веком таджикского кино. В советское время архитектура развивалась в виде проектов централизованной застройки, правительственных зданий и объектов культуры. Более поздние течения подчеркивают возрождение периодов Саманидов и Тимуридов. В саманидский период жженый кирпич был основой при строительстве мечетей, минаретов, мавзолеев. Каллиграфические надписи использовались для украшения стен.
Литература
Основным стилем многих таджикских писателей был социалистический реализм. Некоторые из авторов оказали влияние на таджикскую литературу. Садриддина Айни – писатель и педагог. Он был свидетелем большинства потрясений советской эпохи. В том числе падения Бухарского ханства. Абуль-Касем Лахути иранско-таджикский лирик и поэт-социалист. Мирзо Турсунзода – поэт, писавший о социальных изменениях. Сатим Улугзаде – советско-таджикский писатель, драматург, переводчик. Карим Хаким – прозаик, новеллист, драматург. Абдулкосим Лохути писал как лирические стихи, так и стихи «социалистического реализма».
Национальная одежда
Наряды, которые носили люди в прошлом, были яркими, многослойными и красиво украшенными. Одежда немного отличается в каждом регионе Таджикистана. Основная элементы одежды мужчин: туникообразная рубашка, свободные штаны, стеганый халат, матерчатый пояс, головной убор. Таджикские мужчины часто носили несколько халатов. Один внутренний халат для ношения дома. Д ругой надевался поверх при выходе на улицу. Халаты могли быть розово-желто-зелеными. Сегодня цвета сменились на черный, темно-сини, коричневый. Мужской головной убор мог состоять только из тюбетейки. Или сверху добавлялся еще один предмет под названием «чалма».
Основа одежды женщин — туникообразное платье и широкие штаны. Женщины могли надевать несколько платьев друг на друга. Платьев могло быть до 7. Это был один из способов показать свой достаток и высокий статус. Базовое платье было белым и закрытым. Поверх платья женщины надевали халат из более плотной ткани. Халаты шили из бархата, парчи и других дорогих тканей. В начале 20 века таджикские женщины часто носили паранджу. Сегодня они носят только шапки-тюбетейки. Замужние женщины имели специфический дизайн тюбетейки. Сзади изделия был тканевый лоскут, закрывавший заплетенные волосы. Этот лоскут украшался вышивкой, как и часть вокруг головы. Даже сейчас, в 21 веке, таджики носят традиционную одежду для особых случаев.
